Skönhet mot kärlek

Skönhet mot kärlek
 I en tid präglad av "mysteriet med kvinnlighet" män hölls i mörker om kvinnlig sexualitet och barnafödande. Under förlossning framtida fäder var i väntrummet på sjukhuset. Preventivmedel ansågs också inte deras oro, utom när de vill skydda sig mot sexuellt överförbara sjukdomar eller oönskade äktenskap. Sex under menstruationen var tabu. Män visste ingenting om det smutsiga arbetet i hemmet och svårigheterna med att uppfostra barn.

Dessa uppgifter avser endast kvinnor som inte har att bryta avgränsningar mellan dem från män. Man trodde att om en man är direkt möta "Saker du kan berätta bara genom att titta på henne" förlossning eller anordning inhemska liv, kommer han att vara på kraften i magiska kraft som kan beröva honom hans manlighet. Det antogs att om det händer, var mannen kommer att svimma, förvirrad eller helt enkelt förstöra allt. Därför, när irriterad och utmattad strö far gick i händerna på ett barn självbelåten mor, erkände han alltså sin hjälplöshet och hyllade hennes erfarenhet och kompetens. Naturligtvis visste hon bättre än han hur man handskas med barnet. Passerar gränsen mellan könen förvandlar män till åtlöje.

Idag, många män känner i detta avseende, friare och villig att bli riktiga pappor. De som uppskattar glädjen i faderskap, förstår att de gamla stereotyper av män berövas något mycket viktigt och dyrt. På grund av det faktum att den etablerade vid tiden gammaldags förfarandet gör allt det hårda och monotont arbete för kvinnor, verkade det som om de lider av det. Men tråkiga och svåra arbetsuppgifter i samband med "Saker du kan berätta bara genom att titta på henne" oskiljaktig från glädjen och därmed förlorat en hel del män också. På senare tid, uppdelningen av hushållsarbete på en rent kvinnliga och manliga endast anses biologiskt driven och oförändrade. Ändå har denna situation förändrats.

Idag "Saker du kan berätta bara genom att titta på henne," skönheten i det omgivande frågor om sexualitet, skönhet som en synonym till sexualitet också verkar vara biologiskt bestämd och oförändrade. De höljt också i en slöja av smicker, c genom vilka kvinnor manipuleras. Detta skapar intrycket att hur kvinnor bättre kan möta mannen sexuellt. Saker du kan berätta att bara titta på hennes axel ytterligare ansvar kvinnors axlar, men samtidigt tar de bort en massa män och inte låta dem komma till källa till glädje. Numera, om en man talar med sin sexpartner utanför myten om skönhet, blir han föremål för förlöjligande från andra män. Det här ämnet är av intresse för många samtida författare. I kult bestseller, "Myten om skönhet" Naomi Wolf berättar var är stereotyper av kvinnlig skönhet och varför de begränsar kvinnors frihet inte är mindre än den patriarkala "slaveri". Varför "skönhet hemligheter" har ersatt "mysterier kvinnlighet" och absorberas kvinnor.

Vi vet åtminstone en stor studie som visar att myten om skönhet irriterande män inte mindre än kvinnor. "De problem som kvinnor med sitt utseende, deras ansikte och hår" - en av de fyra kvinnliga egenskaper som irriterar män mest. Män vet inte hur man ska diskutera dessa "hemligheter" med kvinnor utan att förolämpa dem. När kvinnan vägrade roll slavar i äktenskapet av våra liv nästan försvunnit misstanke, fientlighet, missförstånd, kryperi och ilska, men de "skönhetshemligheter" tillbaka dem.

Antag att en man verkligen älskar en kvinna som han anser det lika, en allierad, en partner. Men här kommer hon in i denna andra sfären, och han upphör att förstå det. Hon verkade sjuk och blir en representant för en annan kast, det är oberörbar.

Han kanske känner henne som en självsäker person, men hon får på skalan i badrummet, och hon griper en attack av självömkan och självförakt. Han vet det som en mogen person, och hon kommer hem från frisersalong, där hon utan framgång trimmas, och gråter med förargelse, för vilket hon själv senare skämmas. Han vet det som en vettig dam, och hon lämnade utan vinterkängor, eftersom de tillbringade halva hans veckolön i vackert förpackad grädde. Han vet att hon, precis som han älskar att gå på naturen, men hon vägrar att gå med honom till havet fram till slutet av sin fjäder svält. Slutligen gillar hon att ha kul i bolaget, men då ilsket vägrar bit tårta, och sedan på morgonen äter upp resterna av partigodsaker.

Och ändå, oavsett vad han sa vid det tillfället, kommer att tolkas felaktigt. I allmänhet kan han inte säga något, eftersom någon av hans ord skada henne. Om han försöker trösta henne, säger att allt detta nonsens, så han inte förstår. Detta är inte nonsens. Om han håller med det och säga att det är riktigt allvarligt att bli värre, eftersom det skulle innebära att han inte älskar henne eftersom han tror tjock och ful. Om han talar om för henne att han älskar henne för den hon är, och detta är dåligt: ​​det betyder att han tycker hon är ful. Och om han försöker förklara för henne att han älskar henne för att hon är vacker, kommer det i allmänhet vara värre, om hon inte kan erkänna det för någon. Det verkar som det är just de ord som hon mest ville höra, men av någon anledning de gör henne känner sig övergivna, oälskad och ensam.

Han ser det som han inte förstår. Och hennes oförklarliga beteende skapar en zon av främlingskap mellan dem. Detta är en "rita" landet som skiljer man och kvinna när de vågar deklarera en tillfällig vapenvila. Han kan vrida sina händer i förtvivlan. Han kan bli irriterad och nedlåtande. Om han inte gillar känslan av makt över det, vilket ger den dess sådant beteende, som alla kan snabbt bli uttråkad med honom. Hon skulle få exakt samma känslor, om mannen hon älskar, skulle ha varit instängda i något så meningslöst och till honom att det skulle vara omöjligt att nå, att han kan säga.

Även om män och kvinnor lyckas bygga på sand bräcklig Zamok lika relationer och leva i den, den enda gången mellan högvatten och lågvatten. Och i ögonen på mannen en kvinna är fortfarande en varelse från en annan värld, polurebenkom-poludikarem. I denna situation, gäller alla gamla, beprövade kränkande kommentarer mot henne: hysterisk, skrock, primitiv. Övrigt.

"Hon är söt, är det inte? "- Hon frågar honom. "Ja, ingenting," - säger han. "Du tror jag är så vacker? "- Hon frågar. "Du är vacker" - sa han. "Jag kanske borde bara få en frisyr? "- Hon frågar. "Jag älskar dig för vem du är" - säger han. "Och vad menar du? "- Ilsket kastar den på honom.

I vår kultur, som vanligt, att män och kvinnor alltid ska skada varandra och skadar varandra när det kommer till skönhet. Ingen part kan inte vara en vinnare, finns det inte tillräckligt baserat på strömmen av skönhet. I ovanstående dialogrutan, talar mannen ord i en kultur fri från myten om skönhet, skulle innebära den högsta manifestationen av kärlek: han älskar henne och ser för vad det är - är vad det är,. Men i vår kultur en kvinna tvingas att kasta denna gåva i hans ansikte. Detta erkännande betraktas som otillräckligt, är det viktigt att han såg det som ett konstverk högsta standard. Men om hans kärlek till henne, "som det" skulle anses vara mer värdefull än ställa ut sina höga poäng på en skala från skönhet, skulle en kvinna känner sig säkra, önskvärt, oumbärlig, och i detta fall skulle det inte behöva köpa så många kosmetiska produkter. Hon älskade att själva och andra kvinnor. Hon skulle börja höja sitt huvud.

Myten om skönhet fastställs regeln: en hög poäng på en skala från skönhet - är den högsta graden av beröm, som en kvinna kan få från sin älskare. Och om han berömmer hennes ansikte och figur, eftersom det är hennes ansikte och figur, det kostar ingenting. Det är mycket tunn: myten om skönhet gör en man en kvinna skadar bara det faktum att det ifrågasätter hans uppriktiga beundran för henne. Myt snedvrider själva innebörden av meningen "Du är vacker", som är mycket nära i betydelse till "Jag älskar dig." En man kan inte säga en kvinna som han älskar att titta på henne utan att riskera att göra henne olycklig. Om han inte hade sagt det, är avsett att vara olycklig. Även den mest "glad" kvinnan i världen när hon berättade att hon är älskad eftersom hon är "vacker", plågas av tvivel, eftersom hon inte hade tillräckligt med förtroende för det faktum att det är önskvärt. Hennes oro är att det ser ut precis som det ser ut.

Denna motsättning har mycket djupare rötter än bara kvinnors otrygghet. I kvinnan säger inte bara det, men i avsaknad av självkänsla fientlighet mot det manliga könet: varför hennes favorit, bara för att han är en man har rätt att bedöma det genom att jämföra med andra kvinnor? Varför skulle hon känner behov av att känna sin position i rangordningen, att hata dig själv i detta behov, och hatar mig själv för vad han vet är det? Varför är hans svar på det är av stor betydelse? Mannen har ingen aning om att hans ord kommer att påverka hur det kommer att kännas när de nästa gång kommer att älska. Hon var arg för en rad olika skäl som kan ha något att göra med intentionerna i denna mannen. Utbytet i sin dialog påminner kvinnor som, trots att det i många frågor i detta ärende så viktigt för henne, har hon inte har samma rättigheter som män och möjligheter, och det kan förstöra allt.

Skönhet är inte förknippat med sex eller med kärlek. Även om en kvinna har en skönhet i sig den inte ta med henne kärlek, men myten om skönheten säger att skulle föra. Och just därför skönheten fientliga att älska, många vackra kvinnor är män cyniskt. "Endast Herren Gud, min kära, - skämt anmärkte Yates - kan bara älska dig för dig mycket. Och inte för ditt blonda hår ". Detta citat är en lättsam versen. Men i sin kärna är en episk tragedi, uttryckt i tre rader. Vacker kvinna berövas glädjen och svårigheter jordiska älska en viss människa, eftersom han inte kan tro att någon kan älska henne "för henne själv," för vad det är. Myten om skönhet inspirerar djävulska tvekan representerar abstrakta skönhet som en förutsättning för kärlek: vad händer med älska när löven skönhet? Och om en kvinna inte kan älska "bara för henne själv," för vad då är det? Auden visste att både män och kvinnor "modersmjölk absorbera" lust "att inte universell kärlek och kärlek bara, bara en för dig". Och myten om skönhet erbjuder universell "kärlek": blondin med fylligt läppar i år, den eleganta rödhåriga nymf i nästa säsong.

Men vi vill av hela mitt hjärta att bli älskad för vad vi är, så älskad som barn vid beröring alla våra fingrar, högt och glatt beundrade varje del av vår kropp, eftersom det var bara vår egen, unika och utan makalös. Som vuxna, söker vi en romantisk befrielse kärlek från att jämföra oss med andra. Var och en av oss, även de mest utmattad, vill tro att han var mycket förtjust i hennes folk kommer att se det som "den vackraste kvinnan," eftersom han vet det verkligen så, för vad det egentligen är. Men myten om skönhet ger oss det motsatta perspektivet: om det finns en viss uppsättning funktioner som är värd kärlek, kan dessa funktioner ändras till andra. De egenskaper som gör en kvinnas unika - unika asymmetri funktioner i hennes ansikte, ärren alltid förbli efter en barndomstrauma, fina linjer och rynkor kvar meditationer och skratt upplevs av sorg och ilska, - utesluta henne från leden av mytiska skönheter och, Vi försöker övertyga utvisas från sagolandet kärlek.

Att tvingas underkasta sig sin älskade "vacker" kvinna stannar uppe sent att inte ha känt. I gryningen hon lämnar den äktenskapliga sängen för att kompensera. Hon lämnar sina armar för att köra runt skatter gömda bakom taggtråd. Hon måste flirta med främmande män, eftersom hans önskan om att hon inte kan fylla det svarta hålet av missnöje och offset av sina ansträngningar. De båda försöker hålla en känslig balans på ett instabilt axel: hennes ansikte, hennes kropp. Mary Gordon i sin bok "Den slutliga uppgörelsen» (Final betalningar) beskriver hur myten om skönhet gör kvinnor undviker män: "Jag visste att jag inte kunde se honom nu, när min mage hänger över den övre kanten på trosorna och låren skaver mot varandra andra ... Jag hade så många saker att göra innan du kan träffa honom! Denna kunskap gjorde mig en stund för att känna hat mot honom för utan skönhet han inte kunde älska mig ". Men om han inte vet det nu, i sitt nuvarande skick, han skulle aldrig veta det fullt. Och om hon inte kan lita på honom och tror att han kan älska henne när hon inte är i bästa fysiska form, då kan det aldrig helt lita på honom.

Skönhet ritualer fäster sådan vikt vid relationerna mellan män och kvinnor, trots trenden mot social jämlikhet, fortfarande uppfattas som diktatorisk. När vi sätter det roliga, kön, mat, eller självkänsla kvinnor beroende av värderingar av män, den senare blir därmed snarare lagstiftaren som upprättats enligt lag få henne glädje än en partner. Idag är skönhet något som en gång i tiden hade en orgasm, och det är något som en kvinna får från män på villkor att hon lämnar honom och ödmjuka inför sin feminina roll, och även om hon är lycklig.

Tags: bok, skönhet, man, kvinna